El País Bassari - Turismo Senegal

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En las colinas situadas en la frontera guineana, dos mil quinientos Bassari preservaron sus costumbres. Desde hace siglos, sus rituales de iniciación dan lugar a grandes fiestas.
Sus or√≠genes permanecen misteriosos. Sabemos que solamente se relacionan con una etnia muy antigua, la de Tenda, de la que encontramos representantes en otros pa√≠ses relativamente alejados, como Togo. ¬ŅCu√°ndo se instalaron en esta regi√≥n situada entre Fouta-Djalon y el valle de Gambia? Lo ignoramos. Pero sabemos que en el siglo XIX, se enfrentaron ¬†a los Peuls que los quer√≠an islamizar, se refugiaron en las monta√Īas d√≥nde se encuentran siempre.¬†¬†¬† ¬†Replegados sobre ellos mismos pr√°cticamente sin contactos con sus vecinos Peuls, Mandinga y Wolofs, hablan un lenguaje que otros senegaleses ¬†no comprenden.
Pueblos nómadas
El dominio de los Bassari se extiende al este de Senegal, junto a la frontera con Guinea. Viven en compartimientos ¬†min√ļsculos, redondos e individuales (2 metros de di√°metro), a menudo de piedras y tejados c√≥nicos de paja. Sus pueblos est√°n situados en colinas escarpadas que usted solo podr√° alcanzar ¬†subiendo a pie.
Una sociedad matrilineal
Los adultos viven en compartimientos construidos en medio de los campos. Los j√≥venes deben ir a dormir al pueblo cada tarde. Los chicos y chicas viven en el mismo compartimento, pero todo contacto sexual les est√° prohibido hasta que se casen. Aparte de este momento, los adolescentes gozan de una libertad sexual completa. Adem√°s, las chicas j√≥venes pueden ser propuestas en matrimonio s√≥lo si dieron prueba de fecundidad, el futuro esposo no es forzosamente el padre del ni√Īo si lo tuviera la novia. Delante de un consejo de viejos, la novia debe confesar el nombre de todos sus amantes; cada uno de estos hombres debe entonces darle un pollo a cada miembro del consejo. ¬† Si los hombres ejercen la autoridad, son las mujeres quienes transmiten el nombre. La comunidad, muy dividida en clases sociales, contiene sociedades secretas, hermandades de cazadores y grupos de edad.
Ritos de iniciación
Los j√≥venes, para entrar en la sociedad de los hombres, deben enfrentarse con ritos de iniciaci√≥n, que se celebran ¬†una vez cada dos a√Īos. En el momento de las fiestas de iniciaci√≥n, las mujeres colocan medallas en la nariz, se ponen alrededor de sus brazos y alrededor de sus piernas, pulseras de cobre o de aluminio. Hasta los ni√Īos de pecho tienen el derecho a porta-beb√©s en piel de cabra o de ant√≠lope. ¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†
Los hombres enmascarados bajan las colinas aullando y haciendo sonar pitos y cencerros. ¬† Arrastrando a los nuevos circuncidados hacia el "campo de batalla", las mujeres y ni√Īos son apartados. Despu√©s del enfrentamiento, la noche se acaba en cantos y bailes. Los j√≥venes se van luego varias noches a la selva, para enterarse de lo que un hombre debe saber, sobre la vida, la caza o los esp√≠ritus‚Ķ

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